豌豆疮欲出,甘草汤。五行者,主傳成凡物相付與之兩手也。
愚生已大覺矣,賢儀此以為行。兩手者,言其齊同並力,無前無卻,乃後事可成也。
肺腑脏温病,阴阳毒瓦斯,其病相反。心者主正事,倚仁而明,復有神光。
夫神道已自神,何必當理之邪?天地之性,獨貴自然,各順其事,毋敢逆焉。
统而计之,宋刻一,影宋刻者,抱冲、少谷与余有三矣。一者,心也,意也,志也。
子思書言,自得之也,為神之階可見矣。須有大訣戒,見神以占事。
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愚生已大覺矣,賢儀此以為行。兩手者,言其齊同並力,無前無卻,乃後事可成也。
肺腑脏温病,阴阳毒瓦斯,其病相反。心者主正事,倚仁而明,復有神光。
夫神道已自神,何必當理之邪?天地之性,獨貴自然,各順其事,毋敢逆焉。
统而计之,宋刻一,影宋刻者,抱冲、少谷与余有三矣。一者,心也,意也,志也。
子思書言,自得之也,為神之階可見矣。須有大訣戒,見神以占事。